Соборная церковь Святой Екатерине и Храм на крови – вселенская свадьба

Здравия всем, друзья.

Какое значение играет в жизни ритуал и как он проводится, вот о чем хочу поговорить. Вся жизнь человеческого общества выстраивается по принципу некоего ритуала, который определяет человеческий статус, происхождение, жизнедеятельность.

Именно от действия этих ритуалов и следует человеку освободиться. Ритуалы человеку навязываются для выкачки энергии на Небеса, какую он производит. Именно, по этой причине Небеса нуждаются в энергии, которую мы называем Любовь, это самый качественный вид энергии, который существует только на Земле.

Но здесь я не об этом, об ритуалах я уже писал ЗДЕСЬ, поэтому повторяться не буду, а покажу пример конкретного проведения ритуала в жизни. Не забываем, что в любых подобных действиях задействованы не только человеческие ресурсы, но и, прежде всего, ресурсы сакральных сил, во много раз превышающие силу человека и даже группы людей.

А пример такой. Сейчас в Екатеринбурге проводится ритуал Вселенской Свадьбы, или принесения в жертву «агнца». Спор идет не о месте строительства храма, а о месте принесения жертвы (жертвенника), но да читайте и внемлите, друзья.

Ритуал принесения жертвы

Я опять о храме и о сквере. Но сначала немного о другом храме, который называется «Храм на крови». Это прекрасный храм, но на крови, поставлен на месте расстрела царской семьи в 750 метрах от того злополучного сквера. Замечу, что через пруд, то есть вода исполняет роль отражения.

Чтобы вознести «Храм на крови» на небеса, необходимо провести определенный ритуал, который называют Вселенская свадьба, то есть пройти ритуал бракосочетания с Небесной Невестой или женихом, или же провести ритуал принесения «агнца» в жертву. Это я к слову.

Храм на крови – это новый храм, поэтому прошу не путать его с теми, которые уже имеют небесный сан, которые уже не нуждаются в посвящении, такие, как «Храм во имя святого Николая Мирликийского Чудотворца», «Большой Златоуст Максимилиановская церковь», «Храм Вознесения Господня» и другие.

«Храм на крови» и ритуал, как отражение «Кровь на храме» и похоже к этому дело идет, ибо Святая Екатерина, как и при жизни, не желает знать «Храм на крови». Поэтому остается только кровь невинных людей. Пролитая кровь в сквере ознаменует вознесение «Храма на крови». И эту ношу вечно нести Святой Екатерине.

О чем это говорит? Нельзя человека, руки которого по локоть в крови русской, вводить в сам святого великомученика. Николай второй – это царь и он есть царская особа, я не разбираю, виновен он или нет, но он не был и не будет мучеником.

Далее, весь русский народ – это народ мученик, но его не называет Православная церковь святым. Напротив – утверждают, что это народ великого греха и так ему и надо.

В древние времена Русь называлась Святая Русь, а сейчас святые те, кто Святую Русь превращают в отродье дьявольское. Нам постоянно указывают о нашем яко бы варварском происхождении, этакие отбросы Европы, хотя все наоборот. Это Европейские народы – некогда сбежавшие от суда за преступления или изгнанные за совершенные преступления со славной земли Гипербореев.

Так же они бежали и из той же Европы в Америку и в Австралию, чтобы не отвечать за преступления, уничтожая все на своем пути.

Обращая внимание, что до крещения Русь называлась – Святая Русь.

Но здесь я не об этом, а о сакральном событии, которое разворачивается на наших глазах, и если мы сейчас не обратим на это внимания, то быть беде.

Принцип ритуала Соборной церкви Святой Екатерине

Сакральность события в том, что в Екатеринбурге есть такой храм, как «Храм на крови». Это новый храм, и чтобы ему обрести Небесный сан, необходимо посвящение, которое называется вознесение, для этого нужна жертва «агнца», не важно, что это будет, важна пролитая кровь невинных людей на жертвеннике (в месте, которое определяется митрополитом этого храма, в нашем случаи – «Храма на крови», или в жертву приносится Небесная невеста, в данном случае – это Святая Екатерина сочетается с «Храмом на крови».

Митрополит «Храма на крови» может и не знать об этом, здесь задействованы уже другие психические силы, и чтобы с ними взаимодействовать, необходима не только вера мирская, но и таинство посвящения. Если же митрополит знает, понятна его реакция и сравнение протеста с расстрелом царской семьи.

Следует понять, именно по этой причина битва за сквер будет продолжаться. Повторюсь – это сакральная битва и не за строительство храма Святой Екатерине, а жертва Екатеринбурга за смерть царской семьи, это битва за место принесения жертвы.

Сказать иначе, история Святой Екатерины повторяется, но уже на более высшем уровне. Вспомним, Екатерину хотели выдать замуж за нелюбимого человека царских корней, который, благодаря ей желал обрести Царствие Небесное. Она отказалась и была казнена, то есть принесена в жертву.

Сакральность строительства храма Святой Екатерине заключается в том, что Соборную церковь Святой Екатерине пытаются «выдать замуж» за «Храм на крови», чтобы он мог вознестись на Небеса. Ритуал Вселенской свадьбы, в котором Екатерина против. Именно, по этой причине, строительство храма затруднено, это не народ не желает, она сама и Святые Отцы проводят ритуал насилия на ней.

Вспоминаем, что происходит дальше. Если она не желает, то будет казнь, что означает кровь невинных людей. Успокаивает одно – никогда Николай второй не вознесется на Небеса, Святые Отцы не могут этого сделать, силенок маловато, но посмотрим.

Еще раз обращу внимание, что храм Святой Екатерине, точнее – Соборная Церковь может быть построена только в месте, который мы сейчас называем сквером. Место определено и не людьми, а силами гораздо большими. И альтернатива этому может быть только одна, жертва «агнца» в месте жертвенника.

По жизни Святой Екатерины – это жертва. Скорее всего эта жертва планируется на день города, но это только предположение.

Вот и все, друзья, поведал вам о том, что не вскрыто явно, но присутствует, как метафизическая причина конфликта и уверен, кому надо, прочитают и сделают выводы.

Если статья была полезна, подписывайтесь.

До скорых встреч